Biologen är enligt baksidestexten förmodligen världens mest kände ateist och tar sig i denna bok an såväl Gud i sina många olika inkarnationer och skepnader som religion i allmänhet. Det är en grundlig och välskriven genomgång som bl.a. visar att religion inte – vilket somliga menar – är en förutsättning för moral och etik. Det är också uppenbart att man kan hämta stöd för vilken i stort sett vilken moralisk uppfattning som helst i heliga böcker som Bibeln och att det i princip är godtyckligt vilka delar av Bibeln som man åberopar. En händelse som brukar nämnas med respekt och vars ”hjälte”, Josua, fått sin egen hymn (Joshua fit the battle of Jericho … And the walls came tumbling down) är den om staden Jeriko, vars murar förstördes av hornstötar, fast sångtexten tar inte upp vad som hände sedan. Följande enligt den svenska bibelöversättningen: ”Josua sade till folket: ’Höj härskri! Herren ger er staden. Staden och allt som finns i den skall vigas åt förintelse och tillhöra Herren.’” I dag kallas sådant folkmord. Exemplet är ju tyvärr inte unikt i historien, utan har varit bara alltför vanligt och inte minst romarna satte sådant i system, men få andra – om något ? – hyllas i sång som fortfarande sjungs.
Illusion om Gud är mycket läsvärd men lär givetvis påverka få, om någon – religion är ju, som bekant, att tro. Att människor tyr sig till religion skulle dock inte vara så problematiskt för icke-troende om det var just det som det handlade om – att söka tröst och kanske styrka för sig själv. Alltför många vill ju däremot bestämma hur andra ska leva och däribland de som beredda att inte bara döma oliktänkande och med annan livsstil till helvetet utan också att hjälpa dem på vägen dit. Beklämmande är uppgiften att teokratin i Iran har sina principiella anhängare även i USA, där det också finns grupper som vill upprätta en gudsstat, om än med kristna förtecken. Ett osannolikt scenario, javisst, men också obehagligt.
Betyg: 5 mikroskop
